罔是什么意思？

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罔是什么意思？

罔：渔猎用的网

罔是什么字，罔字作何解，罔的意思，罔字怎么读

wang 1.蒙蔽，诬：～民（陷害人民）。～己（受人诳骗）。欺～。 2.无，没有：～极（a.没有定准，变化无常；b.无穷，久远）。置若～闻。 3.古同“惘”，失意。 4.古同“网”，用绳线等结成的捕鱼捉鸟器具。

罔的今义、古义

罔的古义是指渔猎用的网，今义引申为天网，法网，也指结网。 一、罔的拼音：wǎng 二、罔的释义： 1、蒙蔽，诬。 2、无，没有。 3、古同“惘”，失意。 4、古同“网”，用绳线等结成的捕鱼捉鸟器具。 三、罔的部首：冂 四、汉字结构：半包围结构 五、造字法：形声 六、相关词组： 罔替、罔泱、禁罔、罔念、炫罔 扩展资料 一、汉字笔顺：竖、横折钩、点、撇、横、点、横、竖折/竖弯 二、词组释义： 1、罔怅[ wǎng chàng ] 迷惘惆怅。 2、罔屈[ wǎng qū ] 犹枉屈。 3、罔伏[ wǎng fú ] 谓无所藏匿。 4、疏罔[ shū wǎng ] 亦作“疎罔”。虚妄不实。 5、欺罔[ qī wǎng ] 欺骗蒙蔽。

罔和殆是什么意思

“罔”的意思是：迷惑而无所得。“殆”通假“怠”，意思是：精神疲倦而无所得。
出自春秋孔子《论语·为政》，原文：子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
译文：
孔子说：“只读书学习，而不思考问题，就会罔然无知而没有收获；只空想而不读书学习，就会疑惑而不能肯定。”
评析：
孔子认为，在学习的过程中，学和思不能偏废。他指出了学而不思的局限，也道出了思而不学的弊端。主张学与思相结合。只有将学与思相结合，才可以使自己成为有道德、有学识的人。这种思想在今天的教育活动中有其值得肯定的价值。

中国在古汉语是什么意思

中国在古汉语的意思如下： 而汉语中的“中国”一词，最早指西周京畿地区，后演变为黄河流域黄河中下游的中原地区，中国以外则称为四夷，所谓“天子有道，守在四夷”。 中国是居天地之中者曰中国，四夷是居天地之偏者。 汉代始建蛮夷邱，并使汉字文化圈正式成型，南北朝建四夷馆，明代四夷馆，内分八馆，曰：鞑靼、女真、西番、西天、回回、百夷、高昌、缅甸。自近代的**战争以来，中国作为东亚文化宗主的局势逐步被打破了。 中国一词最早见于西周初年的青铜器“何尊”铭文中的“余其宅兹中国，自之辟民”，同时又以“华夏”、“中华”、“中夏”、“中原”、“诸夏”、“诸华”、“神州”、“九州”、“海内”等的代称出现。 “华夏”一词最早见于周朝《尚书·周书·武成》，“华夏蛮貊，罔不率俾”。 《书经》曰：“冕服采装曰华，大国曰夏”。《尚书正义》注：“冕服华章曰华，大国曰夏”。 “华”，是指华丽、兴旺；也有说上古华、夏同音，本一字。《左传》曰：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”华是指汉服，夏指行周礼的大国，故中国有礼仪之邦、衣冠上国之美誉。 扩展资料 以先秦口语为基础形成的上古汉语书面语，以及后代以这种书面写成的作品。 一般认为上古的时候，口语与书面语十分接近。《诗》、《论语》等与上古的口语较为接近。秦汉以后，书面语与口语逐渐脱离。上古书面语定型以后，各代一直使用这种语言书写，唐宋明清的散文家就是用这种文言写作的。 古白话 古白话以北方话为基础形成的。 魏晋以后，某些作品中已经出现了一些口语化的文字，例如刘义庆的《世说新语》等。古白话的真正兴起是在唐宋，如唐代的变文，禅宗语录。宋代话本的出现标志古白话的正式形成。这些古白话是现代汉语的源头。 此外，吴语、闽语支(包括闽东语、闽南语等)、粤语和客家语素有语言化石之称 。甚至现今都保留着很多与古语相同的语法和发音。

“罔”是什么意思？

本义：渔猎用的网。

1.同本义。同“网” [net]
[伏羲]作结绳而为罔罟，以佃以渔，盖取诸离。——《易·系辞下》
死于罔罟。——《庄子·***》
列卒满泽，罘罔弥山。——《汉书·司马相如列传》
是罔民也。——《孟子·梁惠王上》
罔民而可为也。
又如：罔置（泛指捕猎的网具）；罔罟（渔猎时所用的罗网）;罔罗（渔猎所用的网。同罗网）

2.法网 [the net of justice]
天之降罔，维其优矣。——《诗·大雅》

3.迷惑。失意。通“惘” [puzzle]
学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》
罔流涕以聊虑兮，惟著意而得之。——《楚辞·宋玉·九辩》
罔然若酲，朝罢夕倦。——《文选·张衡·东京赋》
秦人逄氏有子，少而惠，及壮而有迷罔之疾。——《列子·周穆王》
又如：罔殆（迷惘模糊）；罔罔（惘惘，惶惶。心神不定的样子）；罔然（即惘然。失意的样子；心中若有所失的样子；犹茫然、恍惚不解的样子）；罔两（心神恍惚，无所依据）

4.不正直 [dishonest]。如：罔冒（存心假冒）；罔屈（犹枉屈）

5.无知的 [ignorant]。如：罔觉（无知）

6.结网 [net]
罔薛荔兮为帷，擗蕙榜兮既张。——《楚辞》。王逸注：“罔，结也；结薜荔为帷帐。”

7.诬陷，无中生有 [slander]
衣服在躬，而不知其名为罔。——《礼记·少仪》
罔上害民。——《风俗通义·过誉》
但失爱於叔父，故见罔耳。——《曹瞒传》
又如：罔利（渔利）；罔贪（*诈贪婪）

8.欺骗；蒙蔽 [hoodwink;deceive]
自古谗言罔行，君臣、父子、夫妇、昆弟之间，皆不能免。——《**梅》
又如：罔上（欺骗君上）；罔主（欺骗君主）；罔民（欺骗陷害百姓）；罔冒（欺骗冒充）；罔辟（欺骗君主）；罔惑（欺枉蛊惑）；罔渎（欺枉轻慢）；罔人（欺骗、欺诈他人）；罔己（受人欺骗陷害）
害，陷害 [frame up]。如：罔念（谓不思为善）
表示禁止或劝阻，相当于“别”、“不要” [don’t]
罔失法度，罔游于逸，罔*于乐。又：罔违道以干百姓之誉。——《书·大禹谟》
无；没有 [not]
以谨罔极。——《诗·大雅·民劳》
罔敷求先王。——《诗·大雅·抑》
罔，无也。——《尔雅·释言》
君罔谓汝何之。——《楚辞·九章·惜诵》
罔有不韪。
上罔显于羲皇。——扬雄《剧秦美新》
**用是谪公（袁可立），再收再黜，以底于削甚哉！救之罔效也。——明 黄道周《节寰袁公传》
罔不因势象形。——明·魏学洢《核舟记》
又如：罔瞻冠服（比喻没有见过汉人）；罔恤民隐（不管百姓的隐忧）；罔生（苟活）；罔死（白白地死）；罔伏（无所藏匿）；罔莫（无不）；罔恤（无忧无虑）；罔知（不知）；罔顾(不顾)